Отправлено: 27.05.11 19:09. Заголовок: Лавочка для посиделок

Поступило предложение соорудить тему для поболтать, и вынести в нее жалобы на жизнь и обсуждения мелочей.
Идей по части названия темы было более чем одна: "За чашкой чая", "За рюмкой кофе", "За канистрой пива", итд. В силу такого разнообразия предпочтений, предлагаю каждому самостоятельно выбирать излюбленный напиток и предпочитаемую тару, и устраиваться на лавочке поудобнее.

 Отправлено: 04.06.11 12:04. Заголовок: Кметь, а что ты с ви..

Кметь, а что ты с виноградом делаешь? Вино умеешь делать? У меня очень много, весь не съедается.

 Отправлено: 04.06.11 14:01. Заголовок: Лесная пишет: Кметь..

Лесная пишет:

цитата:

Кметь, а что ты с виноградом делаешь? Вино умеешь делать? У меня очень много, весь не съедается.

Делаю вино литров по 100 и больше, в зависимости от урожая. В основнои виноградное, но немного делаю и из клубники, малины, черноплодной рябины и сливы.
Приятно вечерком сухого красненького грамм 400-500 потянуть перед камином неспеша, читая хорошую книгу. Особенно зимой, когда рано темнеет.
У меня, вообще на каждый сезон алкоголь: весной - сбитень на березовом соку, летом и осенью - медовуха, а зимой вино. Когда нет ничего - дуем пиво из магазина. Главное условие - пить не раньше вечера, а то в сон клонит. Днем мы зеленый чай употребляем, кружек 4 на день - с ним бодрее работается.
еще на летний сезон в пластиковых бутылках делаю шипучку на березовом соку и изюме литров 200 - в жару жажду утоляет хорошо. иной раз за день литра 4 выхлещешь что-нибудь на улице делая. Из клюквы морс делаю - но он долго не хранится, да и возится делать подольше: клюкву протереть надо, выды кипяченой остудить, перемешать с клюквой, профильтровать - но тоже в жару вещь хорошая. В том году очень жарко было - приходилось обпиваться.

 Отправлено: 04.06.11 14:15. Заголовок: kmet пишет: Главное..

kmet пишет:

цитата:

Главное условие - пить не раньше вечера, а то в сон клонит. Днем мы зеленый чай употребляем, кружек 4 на день - с ним бодрее работается.

Вот я не понимаю, как французы сразу после полудня тяпнут несколько бокалов сухенького - и нормально дальше функционируют! Я так тоже не могу, сразу засыпаю!
А зеленый чай - очень хорошо! Я литра полтора в день могу выпить, когда жарко. И с мятой очень вкусно.

 Отправлено: 04.06.11 14:29. Заголовок: Лесная пишет: Вот я..

Лесная пишет:

цитата:

Вот я не понимаю, как французы сразу после полудня тяпнут несколько бокалов сухенького - и нормально дальше функционируют!

Довелось в больнице лежать с грузином - тот рассказывал, что у них в семье, для личных нужд на год в погребе заготавливалось около 3 000 литров вина. Дети приходили из школы, и обедая мать им наливала по бокалу - это было в порядке вещей.

 Отправлено: 04.06.11 15:07. Заголовок: Наверное,это уже ген..

Наверное,это уже генотип такой.

 Отправлено: 10.06.11 15:51. Заголовок: Лисиц пишет: Вчера ..

Лисиц пишет:

цитата:

Вчера наконец посмотрела фильм про Хатико (не хотела, знала ведь, что обрыдаюсь)... Поплакали с мужем на пару... Я так и от жалости, и от злости ревела. Не знаю, как было с прототипом, но у героя фильма, оказывается, были люди, родственники умершего хозяина, что для меня явилось откровением. И эти люди ("Ах, это твой выбор, ну беги!" ) спокойно "отпустили" собаку и она почти 10 лет бродяжничала в районе ж/д станции.... Хоть бы о отце / муже умершем подумали, каково ему "сознавать", что существо, которое он безгранично любил, влачит жалкую жизнь бездомной собаки... Кстати, к разговору о правах животных, какое нафиг право - сидеть каждый вечер на привокзальной площади и ждать, ждать.... (И к тому же это ожидание наверняка причиняло страдания собаке, уж лучше б усыпили, чем так.) А нормальный бы хозяин (наследник бывшего хозяина) оставил дома насильно, собака со временем бы привыкла и полюбила бы, пусть по-другому, новых хозяев, к тому же они не были ей незнакомыми. чужими... И еще. Настоящий Хатико жил в Японии в 20-х - 30 - х годах, какой с них, тогдашних спрос. Но фильм то снят про Америку конца 80-х, и в хваленой Америке, почти в современном, гуманном обществе - допустили что собака 10 лет сидит под открытым небом буквально и тоскует?! Где общества защиты животных, где добрые граждане? Короче, фильм не понравился, только хвостатые актеры чудесны, а малыш щеночек просто бесподобен ))

История Хатико
В небольшом японском городке под названием Акита на одной ферме в ноябре 1923 года родился на свет щенок. Малыш рос добрым и жизнерадостным щенком. Когда ему исполнилось три месяца, его подарили профессору Хидесабуро Уено проживающему в Токио в районе железнодорожной станции Сибуя. Он очень обрадовался своему новому другу и назвал щенка Хати, что в переводе с японского означает "восьмой". Такое необычное имя профессор Хидесабуро Уено дал щенку не просто так, дело в том, профессор с большой любовью относился к собакам, в его доме всегда были четвероногие друзья и Хати оказался у него восьмой по счету собакой из когда-то живших в его доме. В дальнейшем к имени Хати профессор добавил окончание "'ко" и получилось имя Хатико*.

Взаимоотношения между профессором и Хатико выстраивались самым дружелюбным образом. Между ними было абсолютное взаимопонимание, порой складывалось впечатление, что Хатико понимает человеческий язык. С таким пониманием и проникновенными чувствами он относился к хозяину. Хатико старался ни на секунду не отлучаться от профессора. По долгу службы профессору ежедневно приходилось ездить на работу в пригород Токио. Он уезжал с железнодорожной станции Сибуя, находившейся недалеко от дома. Хатико, ни на шаг не отстающий от профессора очень тяжело переносил ежедневные разлуки с хозяином. Он каждое утро провожал профессора и вечером, в одно и тоже время, по расписанию поезда встречал его на станции. Он находил хозяина глазами среди толпы людей выходящих из вагонов и с огромной радостью бросался к нему в объятия, словно они не виделись очень долгое время. В такой любви и радости проходил каждый день в жизни у Хатико. Для него не существовало других людей, только хозяин и его любовь к нему. Большего и не требовалось Хатико, он уже был счастлив.

Так прошел год.
В один из майских дней 1925 года профессор не вернулся с прибывшим на станцию поездом. На работе у профессора случился инфаркт, спасти его не удалось, он умер. Горю Хатико не было предела. Он отказывался верить в то, что он никогда больше не увидит хозяина. Он неустанно продолжал ждать и искать глазами профессора среди прибывающих на поезде людей. Каждый день, в одно и тоже время он встречал на станции поезд, чтобы вновь увидеться со своим любимым хозяином. Летели дни, месяцы, года, а Хатико продолжал ждать и надеяться. После смерти хозяина, Хатико взяли к себе его знакомые, но долго прожить у них он не смог, каждый день он приходил к старому дому, а потом уходил на станцию. В конце концов, Хатико перестал возвращаться домой, все время он проводил на улице. Большую часть времени он сидел в ожидании хозяина на платформе станции Сибуя. Многие знали грустную историю этой собаки, поэтому его, никогда никто не прогонял с платформы, многие приносили ему еду и лакомства. А он продолжал ждать и надеяться.

История получила широкое распространение в 1932 году, после короткой публикации в одной из Токийских газет. К тому времени Хатико ждал хозяина уже 7 лет! На станцию Сибуя стали приезжать люди с разных уголков Японии, чтобы увидеть этого необыкновенного пса, все восхищались его преданностью. В 1935 году Хатико умер. Он умер на том же месте на станции, в тоске и печали преданно ожидая возвращения хозяина. День его смерти для многих японцев стал днем траура.

Это история любви и преданности. Люди в знак признания благородных чувств, установили на станции Сибуя памятник Хатико. Его установили еще при жизни собаки, Хатико сам лично присутствовал на открытии. В период мировой войны памятник пришлось разобрать и переплавить. Металл от него пошел на нужды военного дела. Но Япония не забыла своего маленького героя, после окончания войны памятник был восстановлен. Сейчас это излюбленное место встреч влюбленных пар. Хатико стал для них символом беззаветной любви и глубокой преданности. Многие туристы, приехав в Японию, посещают станцию Сибуя, чтобы хотя бы на мгновение прикоснуться к его благородным и преданным чувствам.

По мотивам истории Хатико снято две художественные картины. Первый фильм снят японскими кинематографами в 1987 году, называется он "Hachiko monogatari". В 2009 году американская киноиндустрия выпустила ремейк этого фильма с Ричардом Гиром в главной роли и с участием Кэри-Хироюка Тагава. фильм называется "Хатико. Самый верный друг."

 Отправлено: 10.06.11 15:54. Заголовок: Символика лис. Лис..

Символика лис.

Лиса — символ хитрости, долголетия, плодородия, лицемерия и порока.

Уловки лисы — это уловки дьявола в христианской традиции. (как ночной хищник, которого трудно заманить в ловушку, лиса стала в христианстве аналогией уловок дьявола)

Рыжая лиса — демон огня в Риме.

В Северной Америке — символ обмана. (но нейтрального обмана а не злого, как например в случае с койотом)

В скандинавской мифологии лиса связана с богом Локи, богом хитрости, коварства, обмана и непостоянства. [в довольно уже старом фильме "Маска" там та самая маска, как раз пренадлежала этому богу ]

В Китае лис (ку-ли) — один из символов долголетия. Считается, что в пятидесятилетнем возрасте лис может превратиться в женщину, в столетнем — в юную девушку (при этом они вполне могут соблазнять в таком виде людей). Лис знает, что происходит на расстоянии в тысячу ли и может повлиять на разум человека, превратить его в идиота. Когда лису исполняется тысяча лет он становится Небесным Лисом, тьен-ху, имеющим девять хвостов. Небесный Лис может принимать облик не только женщины, но и мужчины.

В Японской ифологии существуют лисы-оборотни кицунэ - меющие принимать человеческий облик. Они обладают огромными знаниями и владеют магией (хотя белая лиса - символ изобилия и была спутником и посланником бога риса Инари. Фигурки лиса устанавливали у входа в храм, в зубах у него обычно ключ от амбара с рисом). Позже кицунэ стали популярны в литературе, кино и видео играх. духи, схожие с кицунэ, фигурируют также в китайских и корейских мифах, хотя там они олицетворяют недобрую сущность (в Кореи впрочем в ненешнем веке этот злой образ стал романтизироваться, примерно как образ оборотня на западе) в то время как в Японии существовали как злые кицунэ, создающие козни, так и добрые - помогающие людям.

 Отправлено: 13.07.11 00:55. Заголовок: Вот только что ссылк..

Вот только что ссылку прибоем принесло:



...а ведь знала я про этот рефлекс, давно знала - еще с времен курса ФЧЖ; но и в голову мне никогда не приходило, что он может настолько сбить кошака с толку, и дать такой потрясающий эффект.

 Отправлено: 13.07.11 00:58. Заголовок: Обалдеть!..

Обалдеть!

 Отправлено: 13.07.11 01:33. Заголовок: Он не у всех работае..

Он не у всех работает.Мне когда надо моих лечить,поневоле приходится за шкирятник очень жестоко хватать,вонзая иногда и ногти в кожу.Ведь мне никто не помогает,не ассистирует.Так вот,некоторые замирают,а многие задними раздирают руку в кровь и пофигу им!